Introducción.

La doctrina de la Trinidad ha sido uno de los pilares fundamentales de la fe cristiana desde los primeros siglos.

Aunque la palabra "Trinidad" no aparece en la Biblia, su revelación está clara tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento.

A través de múltiples pasajes, Dios se revela como uno en esencia y tres en personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Esta clase nos llevará a descubrir cómo la Trinidad ha sido insinuada desde el Génesis, manifestada en el ministerio de Jesús y enseñada en la doctrina apostólica.

Texto para Memorizar.

1 Juan 5:7

"Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno."

1. La Trinidad en el Antiguo Testamento: Pluralidad de Personas

Génesis 1:26 “Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza…”

Génesis 3:22 “Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal…”

Aquí observamos una pluralidad en la voz divina. La expresión “hagamos” y “como uno de nosotros” sugiere la existencia de más de una persona en la Deidad. No es un error gramatical, sino una revelación progresiva de la Trinidad.

1.- ¿Qué entendemos con la pluralidad de expresiones como “hagamos” y “uno de nosotros” en los pasajes de Génesis?







2. Indicios en los saludos y adoraciones

Números 6:24-25 Jehová se repite tres veces, indicando una estructura trinitaria en la bendición.

Isaías 6:3 Los serafines exclaman "Santo, Santo, Santo", lo cual muchos entienden como una referencia a la santidad de cada persona de la Trinidad.

Isaías 6:8 "quién irá por nosotros?"

Estos pasajes muestran cómo el Antiguo Testamento incluye ecos trinitarios en momentos clave de adoración y revelación.

2.- Pregunta (Falso / Verdadero):

Isaías 6:3 menciona "Santo" dos veces como símbolo de la divinidad.





3. La manifestación de la Trinidad en el Bautismo de Jesús

Mateo 3:16-17 Jesús es bautizado, el Espíritu Santo desciende como paloma y el Padre habla desde el cielo. Esta escena muestra claramente la presencia de las tres personas de la Trinidad actuando juntas.

3.-Pregunta (Opción múltiple):

En el bautismo de Jesús se manifiestan las tres personas divinas. ¿Cuál de estas no está presente en la escena?








4. La bendición apostólica como enseñanza trinitaria

2 Corintios 13:14 La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo son invocados sobre los creyentes. Aquí se reconocen las tres personas divinas en un acto de bendición.

Pregunta (Falso / Verdadero):

La bendición apostólica incluye solo al Padre y al Hijo.





5. Testimonio celestial de la Trinidad

1 Juan 5:7Este versículo afirma claramente la existencia de tres testigos en el cielo: el Padre, el Verbo (Jesucristo) y el Espíritu Santo. Y aclara que los tres son uno.

Pregunta (Opción múltiple):

¿Quiénes son los tres que dan testimonio en el cielo según 1 Juan 5:7?




6. La bendición apostólica como enseñanza trinitaria

El Espíritu Santo es una persona divina que puede ser contristada, que enseña, consuela y guía. No es una emoción o energía. Vive con nosotros y permanece hasta el fin del mundo. No estamos solos.

Efesios 4:30 " Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención. "

Pregunta (Falso / Verdadero):

El Espíritu Santo es una fuerza impersonal que aparece en momentos de adoración.




Conclusión

Creer en la Trinidad no es simplemente aceptar una fórmula teológica. reconocer la riqueza de la revelación divina, la comunión eterna entre Padre, Hijo y Espíritu Santo, y cómo cada persona divina actúa en nuestra redención y vida espiritual. Que esta clase afiance nuestra fe en el Dios Trino, que es amor, unidad y comunión perfecta.